[宗教志業]品讀經典 君子有三戒
撰 文◎傅佩榮
子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」
︱《論語‧季氏》
孔子說：「要成為君子，必須有三點戒惕：年輕時，血氣還未穩定，應該戒惕的是好色；到了壯年，血氣正當旺盛，應該戒惕的是好鬥；到了老年，血氣已經衰弱，應該戒惕的是貪求。」
《論語》中的「君子」一詞，常指「立志成為君子的人」，其重點在於動態的抉擇。因此，本文所說的「三戒」，可以由少年一直談到老年。
其次，所謂「血氣」，是指人的身體與生具有的欲望與衝動，如果讓它隨意發展，結果肯定是負面的，不但對自己造成困擾與煩惱，也將為社會帶來災難與罪惡。由此可見， 孔子對人生的觀察是細膩而深刻的，而他所提出的警訊也是值得重視的。
對少年、壯年、老年這三個階段而言，分別要戒惕的是：好色、好鬥、好得。問題在於：如果沒有從少年時代開始認真戒惕，那麼後來年紀越來越大，各種毛病會累積成為可怕的困境。譬如，有些人早已經歷了少年歲月，卻未能擺脫早期的毛病，以致兼具「好色、好鬥、好得」三種缺點。 孔子認為每一階段都有挑戰，是要提醒我們一生都不可鬆懈。★︱轉載自孔孟學會與幼獅文化公司共同出版《孔子新說︱肯定群我關係》
‧心靈小語
每個人在人生的不同階段，都有需要面對與學習的課題。 孔子認為人在少年、壯年、老年這三個階段，要修習的課題分別是：色欲、爭鬥、貪得三者的節制。
色欲、爭鬥、貪得三者，就生理層面來說，容易耗損精神、血氣，傷害身體健康；就心理層面來說，則暴露出人性過度的欲望。所以，若想提升自我的身體健康與心靈境界，均應該加以節制。
節制是心靈的防波堤、身體的安全網，能夠幫助我們防範因過度欲望所帶來的苦果。期勉大家都能修習自我克制的工夫，讓人生更加平安、道德修養更臻圓滿。
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